Katerina Belkina, Zima, 2017, Impresión con pigmento de archivo

Artista: Katerina Belkina
Título: Zima
Técnica: Fotografía, Pintura digital
Año: 2017
Series: Estaciones
Dimensión: 100 x 100 cm / diámetro 100 cm
Edición: 8 + 2 pruebas de artista
Firma: en el reverso
Impresión: Archival Pigment Print, Diasec mount (Acyl 3 mm + Alu-Dibond 3 mm)
Marco: no necesita marco

Concepto de la serie "Estaciones":
Las cuatro estaciones son símbolos de cuatro necesidades humanas básicas relacionadas con nuestros instintos. Como madre lactante pude experimentar en toda su extensión la influencia de los instintos y los procesos internos implicados. Me sentí detenida en mis pensamientos y acciones: así de grande es nuestra dependencia de los instintos. Lo mismo ocurre con los instintos de caza de los hombres. La primavera y el otoño son un par de opuestos que representan las dos funciones vitales más importantes: Dar y Recibir - aquí en la representación de la madre lactante y el cazador. El verano y el invierno son la otra pareja. Significan juego y reflexión, así como movimiento y descanso, representados aquí por el niño y el camachuelo. Las tres primeras necesidades, es decir, dar, tomar, jugar, están complejamente ligadas a los instintos del mundo animal y se expresan a través de los retratos de una mujer, un niño y un hombre. Sólo la cuarta necesidad no la encarna aquí el hombre, sino que está representada por un pájaro como símbolo del alma humana. Experimentamos las cuatro "estaciones" en distintos periodos de nuestra vida. En el momento adecuado, las necesidades antes mencionadas pasan a primer plano una tras otra.

La primavera es el comienzo y el nacimiento. Es cuando estamos llenos, cuando nos impulsa el deseo de dar una parte de nosotros mismos, nuestros recursos, nuestra energía o nuestro tiempo. En primavera estamos llenos de energía y abrimos nuestro corazón, avanzamos. Sin embargo, la naturaleza, con generosidad, rellena lo que se había perdido. La primavera que da. Tiempo de dar.

El verano es el tiempo de la fruta, del placer físico y mental. Nos mimamos como niños, descansamos y deseamos ser uno con la naturaleza. Del latín laetus, "encantado". Niño encantado. Jugar es una necesidad básica. Sentado en la cuna de la vid, en forma de útero, nos recuerda a Dioniso. La vid es uno de los símbolos de Cristo. Me gustó la idea de un doble símbolo: el Dios de la Antigüedad y el Dios cristiano. La unidad de estas dos imágenes de Dios apunta a la inseparabilidad del cuerpo y el espíritu. En "El nacimiento de la tragedia a partir del espíritu de la música", Friedrich Nietzsche expresa la idea de que Dioniso nos convence de la alegría eterna de la vida: debemos buscar esta alegría no sólo en los fenómenos del mundo, sino también detrás de ellos.

El otoño es el tiempo del trabajo y de la caza. Desde la antigüedad es la época de la gran preparación para el invierno, del cambio del sistema habitual de vida, de prioridades y valores, de la cosecha y la caza. Desaparece el calor, los colores y todo lo demás que traen la primavera y el verano. Es tiempo de recolectar. La caza y la recolección pertenecen a nuestras necesidades básicas, por lo que el cazador es estereotípicamente siempre un hombre. La gota de sangre en su cuerpo es un indicio de la voluntad de sacrificio y de asumir riesgos. En sus ropas hay una huella del llanto de María Magdalena, que es aquí un contrapeso. Ella llora por Cristo, que en este contexto significa el sacrificio del cazador. Las lágrimas aquí no son reales y son más bien un atributo de la mujer, ya que las lágrimas de un hombre siguen siendo un tabú en nuestra sociedad. Puede luchar hasta ensangrentarse, pero no se le permite llorar.

El invierno es la época de la transición y del mantenimiento de la fuerza. Planificamos de nuevo y pensamos en el pasado. El invierno es silencioso. La naturaleza nos insta a contemplar y repensar. Es el momento de permanecer en silencio. En muchas tradiciones, el camachuelo es un ave divina, por ejemplo en Japón, donde esta divinidad se atribuye a Buda. En la tradición cristiana sabemos que el camachuelo intenta arrancar las espinas de la corona del Salvador con su pico, mientras una gota de sangre sagrada cae sobre el pecho del ave. A partir de ese momento, el pecho del camachuelo se volvió de plumas rojas. Esta asociación y esta imagen vienen de mi infancia - ver un camachuelo en invierno era un milagro mágico, porque este pájaro asombroso vuela hacia nosotros entre el silencio blanco y la tranquilidad del invierno como el sol rojo de invierno, que trae buenas noticias: ¡pronto habrá vida, pronto habrá sol!